今西安碑林第三室，有块汉碑，名曰：《仙人唐公房碑》。由于年代久远，碑文字迹漫灌不清，但仔细审读，还可知其内容的梗概。
此碑为东汉时汉中太守郭芝所立，碑文记载的是刘婴居摄2年（公元7年），兴元（汉中）城固人唐公房得道成仙的传说。西晋张华《博物志》记载，城固县婿乡有唐公昉（房）得道，鸡犬皆升仙（天），唯以鼠有恶不得去，鼠自悔，每月一吐其肠胃更生，谓“唐鼠”。又云，当鼠升至空中，自堕肠出，一月三易，故此地山中有拖肠鼠。北魏郦元《水经注·沔水》亦云，城固有智水川，川中有唐公祠，唐君字公房，城固人也。公昉（房）为郡吏，学道得仙，人云台山，合丹服之，白日升天，鸡鸣天上，狗吠云中，唯以鼠有恶留之。鼠乃感激，以月晦日吐，肠胃更生。公房升仙（天），其俗以为神，百姓为之立庙于其处也。刊石立碑，表灵异也。
碑文所记载唐公房成仙的传说，固然是宣传封建迷信，荒诞无稽。但它却道出了“一人得道，鸡犬升天”这一俗语的来龙去脉。
此碑为东汉时汉中太守郭芝所立，碑文记载的是刘婴居摄2年（公元7年），兴元（汉中）城固人唐公房得道成仙的传说。西晋张华《博物志》记载，城固县婿乡有唐公昉（房）得道，鸡犬皆升仙（天），唯以鼠有恶不得去，鼠自悔，每月一吐其肠胃更生，谓“唐鼠”。又云，当鼠升至空中，自堕肠出，一月三易，故此地山中有拖肠鼠。北魏郦元《水经注·沔水》亦云，城固有智水川，川中有唐公祠，唐君字公房，城固人也。公昉（房）为郡吏，学道得仙，人云台山，合丹服之，白日升天，鸡鸣天上，狗吠云中，唯以鼠有恶留之。鼠乃感激，以月晦日吐，肠胃更生。公房升仙（天），其俗以为神，百姓为之立庙于其处也。刊石立碑，表灵异也。
碑文所记载唐公房成仙的传说，固然是宣传封建迷信，荒诞无稽。但它却道出了“一人得道，鸡犬升天”这一俗语的来龙去脉。
