秦桧，南宋时期的一位宰相，不可忽略的历史人物之一。他在位期间，政治腐败、赋税重，导致南宋政治衰败和社会动荡。但是，同时也有人认为他从中推动了南宋文化的发展，为后世留下了众多文化奇迹。那么，究竟是秦桧是奸臣还是忠臣呢？让我们来一探究竟。
如果从历史上的事实来看，秦桧常常被描述为南宋时期的废立权臣，但这并非全面的描述。作为一个历史人物，事情并不会是那么单一明了的。
秦桧年轻时，其实也曾是一个有志青年，他在大学期间就展现出了写作才华。但是，他因为家境贫寒，屡屡考不上进士，只能选择投靠地方政要，做起了一名官员。在当地政要的提携下，秦桧步步升迁，最终成为了枢密副使，进入了南宋朝廷。
当时的南宋朝廷处于新法派与旧党派的对抗中，秦桧将自己的发家史视为新法派推行的法令效果的见证，结果使得他成为了新法派的一员并迅速受到王安石的青睐。受任之后，他开始积极推行新政，所以大多数人更认为他是新法派的忠臣。
但是，事情并不是那么简单。在他担任枢密副使一职期间，他作为密谋者也在朝廷政治影响力的鼓励下，极力协助了高宗对太子赵伯始的废黜之举。而这个废黜之举也最终导致了新旧党派之间的斗争加剧，南宋政治逐渐动荡。
由于这个经历，秦桧被很多人视为南宋历史上一个最不被尊重的人物，更被人们视为南宋朝廷的旧贵。其实，秦桧也是自己不断进取的新贵，因为他自己的努力有功劳，而非全部出于所谓废立之事。在南宋朝廷中，实权者泛指平头百姓的政治权利单纯，而在他人代理上政治权力视图之下，秦桧得之的权力，既不只是由于底层出身，也不是只由于同情和慈悲而产生在主流中。
尽管历史记载让秦桧显得十分丑陋，但他也确实为南宋文化的发展做出了很大的贡献。他曾经支持过文化界名流，如苏轼、朱熹等人的创作和宣传，为南宋文化的发展推波助澜。现在，我们还可以在许多文化遗迹中找到他留下来的印迹，比如灵隐寺、孔庙等。
如今，我们看待历史人物秦桧，应该保持客观。纠正错误的观点，肯定他历史上的功绩，这是应该做的。他不应该被单单定义为一个南宋时期的废立权臣。希望我们都能以平和客观的态度，重新认识和审视这位历史人物，对他在政治和文化方面的贡献给予公正评价。
