【拼音】shòu shòu bù qīn
【出处】淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’ 《孟子·离娄上》
【解释】授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
【用法】作谓语、定语；指儒家束缚男女的礼教
【结构】紧缩式
【近义词】男女有别
【同韵词】勇贯三军、日久见人心、子子孙孙、无家可奔、寒谷回春、协力齐心、粉骨碎身、列鼎重裀、事出有因、匠石运金、......
【年代】古代
【英语】(inancienttimes)couldnotcommunicatebetweenmanandwoman
【成语故事】战国时期，齐国雄辩家淳于髡问孟子男女之间不用手递受物品是礼，那么嫂子掉进水里，小叔子用手去救是礼吗？孟子认为是礼。淳于髡又说天下的人都掉进水里，你为什么不去救？孟子回答说应该用道去救，而不是用手去救
【示例】我常常听见人说：‘男女授受不亲，礼也。’ 清·名教中人《好逑传》第六回
【成语造句】
◎ 从婚姻中取消性爱扩展到整个社会取消性爱，从夫妇有别推广到男女有别，从而形成了两性伦理的基本原则＂男女授受不亲＂。
◎ （一边躲闪，一边推拒）哎哎哎，男女授受不亲，你这是干什么呀？（旁白）现在这些女青年也够开放的了！
词类符号：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；
【出处】淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’ 《孟子·离娄上》
【解释】授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
【用法】作谓语、定语；指儒家束缚男女的礼教
【结构】紧缩式
【近义词】男女有别
【同韵词】勇贯三军、日久见人心、子子孙孙、无家可奔、寒谷回春、协力齐心、粉骨碎身、列鼎重裀、事出有因、匠石运金、......
【年代】古代
【英语】(inancienttimes)couldnotcommunicatebetweenmanandwoman
【成语故事】战国时期，齐国雄辩家淳于髡问孟子男女之间不用手递受物品是礼，那么嫂子掉进水里，小叔子用手去救是礼吗？孟子认为是礼。淳于髡又说天下的人都掉进水里，你为什么不去救？孟子回答说应该用道去救，而不是用手去救
【示例】我常常听见人说：‘男女授受不亲，礼也。’ 清·名教中人《好逑传》第六回
【成语造句】
◎ 从婚姻中取消性爱扩展到整个社会取消性爱，从夫妇有别推广到男女有别，从而形成了两性伦理的基本原则＂男女授受不亲＂。
◎ （一边躲闪，一边推拒）哎哎哎，男女授受不亲，你这是干什么呀？（旁白）现在这些女青年也够开放的了！
词类符号：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；
