【注音】dú shàn qí shēn
【出处】穷则独善其身，达则兼善天下。 《孟子·尽心上》
【解释】独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
【用法】作谓语、定语、状语；指个人修养
【结构】动宾式
【近义词】自得其乐、洁身自好、自私自利
【相反词】助人为乐、舍己为人、见义勇为
【押韵词】低唱浅斟、事事躬亲、美言市尊、吊胆惊心、力敌势均、丹垩一新、匠石运斤、矮子队里选将军、涤秽布新、说古谈今、......
【年代】古代
【灯谜】闭门思过
【英文】maintainpersonalintegrityduringchaotictimes<payattentiontoone'sownmoraluplift>
【俄文】думатьтóлькоосамоусовершéнствовании
【成语故事】战国时期，孟子劝宋勾践到别国去游说仁学。宋勾践向孟子请教如何游说。孟子说：尊崇儒道，乐于仁义。君子为人，穷困时不要失掉仁义，得志时不要失去理智，这样穷困时能独善其身，自得其乐，得志时能兼顾天下的利益。
【成语举例】独善其身尽日安，何须千古名不朽。 明·罗贯中《三国演义》第三十七回
【其它使用】
◎ 中国人讲究＂独善其身＂，＂每日三省吾身＂，即通过自我的修炼来保持心灵的平衡，和西方文化相比，我国传统文化是内敛的，含蓄的。
◎ 人们往往安于支配、乐于支配，不需要太多的棱角，不需要有工作的创见，在个性上就提倡＂修身养性＂、＂收敛身心＂，＂灭人欲＂，＂穷则独善其身＂，把这些作为行为的准则。
词类符号：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；
【出处】穷则独善其身，达则兼善天下。 《孟子·尽心上》
【解释】独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
【用法】作谓语、定语、状语；指个人修养
【结构】动宾式
【近义词】自得其乐、洁身自好、自私自利
【相反词】助人为乐、舍己为人、见义勇为
【押韵词】低唱浅斟、事事躬亲、美言市尊、吊胆惊心、力敌势均、丹垩一新、匠石运斤、矮子队里选将军、涤秽布新、说古谈今、......
【年代】古代
【灯谜】闭门思过
【英文】maintainpersonalintegrityduringchaotictimes<payattentiontoone'sownmoraluplift>
【俄文】думатьтóлькоосамоусовершéнствовании
【成语故事】战国时期，孟子劝宋勾践到别国去游说仁学。宋勾践向孟子请教如何游说。孟子说：尊崇儒道，乐于仁义。君子为人，穷困时不要失掉仁义，得志时不要失去理智，这样穷困时能独善其身，自得其乐，得志时能兼顾天下的利益。
【成语举例】独善其身尽日安，何须千古名不朽。 明·罗贯中《三国演义》第三十七回
【其它使用】
◎ 中国人讲究＂独善其身＂，＂每日三省吾身＂，即通过自我的修炼来保持心灵的平衡，和西方文化相比，我国传统文化是内敛的，含蓄的。
◎ 人们往往安于支配、乐于支配，不需要太多的棱角，不需要有工作的创见，在个性上就提倡＂修身养性＂、＂收敛身心＂，＂灭人欲＂，＂穷则独善其身＂，把这些作为行为的准则。
词类符号：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；
