【注音】jì shí zhěng shì
【典故】且济时拯世之术，岂必体尧蹈舜然后乃理哉？ 《后汉书·崔寔传》
【释义】指拯救时世。
【用法】作谓语、定语；指人挽救社会
【结构】联合式
【押韵词】咬文嚼字、联袂而至、牖中窥日、语无诠次、敬老慈稚、敬时爱日、不以辞害志、计日以俟、一士之智、挑三拣四、......
【年代】古代
【成语故事】汉桓帝时期，涿郡人崔骃喜欢研究典籍，写了《政论》议论时政，他认为汉朝经历了350多年，积弊很深，应根据当时情况制定法律，解决急需解决的问题，才能补漏纠错、济时拯世。他的理论在任五原太守时充分得到实践
【示例】且济时拯世之术，岂必体尧蹈舜，然后乃理哉？ 蔡东藩《后汉演义》第四十九回
【典故】且济时拯世之术，岂必体尧蹈舜然后乃理哉？ 《后汉书·崔寔传》
【释义】指拯救时世。
【用法】作谓语、定语；指人挽救社会
【结构】联合式
【押韵词】咬文嚼字、联袂而至、牖中窥日、语无诠次、敬老慈稚、敬时爱日、不以辞害志、计日以俟、一士之智、挑三拣四、......
【年代】古代
【成语故事】汉桓帝时期，涿郡人崔骃喜欢研究典籍，写了《政论》议论时政，他认为汉朝经历了350多年，积弊很深，应根据当时情况制定法律，解决急需解决的问题，才能补漏纠错、济时拯世。他的理论在任五原太守时充分得到实践
【示例】且济时拯世之术，岂必体尧蹈舜，然后乃理哉？ 蔡东藩《后汉演义》第四十九回
